「朕」是皇帝的自稱，而且是「皇權獨尊」之稱，不是謙稱

「朕」是皇帝的自稱，而且是「皇權獨尊」之稱，不是謙稱
「朕」，《說文》:「我也。」《爾雅·釋詁》:「朕，余，躬，身也。」釋曰：「身即我也。」《註》:古者貴賤皆自稱朕。在先秦時代，「朕」是第一人稱代 詞。意為我。不分尊卑貴賤，人人都可以自稱「朕」。朕是第一人稱或第一人稱所有格，即「我」或「我的」的意思，例如屈原(離騷)：「回朕車以復路兮」。
秦始皇統一六國後，丞相李斯建議「朕」為皇帝專有的第一人稱代詞。取「天下皆朕、皇權獨尊」之義。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「臣等昧死上尊號，王為『泰皇』，命為『制』，令為『詔』，天子自稱曰『朕』。」從秦朝以後「朕」就專作皇帝自稱。
但是，「朕」依舊是皇帝的自稱，而且是「皇權獨尊」之稱，不是謙稱。「不穀」、「寡人」才是皇帝的謙稱。「不穀」，意為不善，古代君侯自稱不善的謙詞。 《左傳．僖公四年》：「齊侯曰：『豈不穀是為？先君之好是繼，與不穀同好，如何？』」「寡人」意為寡德的人。古代國君自稱的謙詞。《左傳．魯成公十三 年》：「諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首暱就寡人。」《孟子．梁惠王下》：「大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。」